La oruga, pequeña y tranquila, vivía en su rama comiendo las hojas tiernas y verdes recién brotadas de la primavera.
Su vida transcurría entre el paseo al extremo del tronco, su conversación con las hormigas vecinas, esforzadas trabajadoras que no tenían mucho tiempo que perder, y el cuidado para evitar ser comida por los pájaros que visitaban el follaje de su árbol. Para esto su color la ayudaba, su verde se mezclaba con los verdes de las hojas.
Pero algo de los pájaros fue ganando su atención más y más. Los veía volar y esa fascinación por el dominio del espacio la llevaba a arriesgarse, a veces demasiado.
Fue en uno de esos paseos que algo empezó a pasarle. Una inquietud, cierto desasosiego que fue creciendo hasta convertirse en una urgencia. Pero..¿de qué?
Los brotes verdes del árbol perdieron su sabor. La rama se volvió pequeña y previsible. Las hormigas contaban siempre la misma historia. Las horas se llenaron de vacío. Su mundo, antes paradisíaco, ahora era insoportable.
Qué estaba pasándole? Qué era esa necesidad que, nacida de su interior, la embargaba siempre un poco más, hacia dónde?
Sólo hallaba calma contemplando el espacio alrededor de su rama, en silencio. Hasta llegó a sentir el deseo de volar.. Su cuerpo, llevado por todas sus patas, iba y venía por la rama mientras el afán crecía en su pecho.
Habló con sus amigas, las hormigas, sobre su necesidad y ellas la miraron horrorizadas.
¿Qué locura era aquella? ¿Dónde se ha visto que una oruga piense tamaño desatino? Hasta llegó un punto en que la incomprensión se volvió hostilidad. No se cuestiona lo habitual sin un costo.
Y un día se decidió. Iba a escuchar su llamado profundo, iba a tomar el riesgo, la aventura de la transformación. Sólo en su interior podría encontrar la fuerza y el modo.
La idea del capullo comenzó a tomar forma en ella. Pero los capullos cuelgan de una rama hacia el vacío. Era abandonar toda seguridad. Era colgarse de cabeza, solo sostenida de un extremo de sus últimas patas para comenzar a tejerlo. Su mundo puesto al revés, sus ojos mirando el cielo, su corazón palpitando de miedo por lo imposible de su tarea.
Pero su deseo era irrenunciable y se volvió coraje.
Y allá fue, descolgándose hacia la nada, tejiendo su propia piel para encerrarse en ella.
Esa piel cubría lo que todavía no sabe para llevarla hacia la realización de su destino. Podría volar algún día?
Tal vez...
Pero esa es otra historia. Hoy sólo queremos hablar del coraje de la oruga.
miércoles, 8 de agosto de 2012
domingo, 22 de julio de 2012
Reflexología II. El simbolismo de los pies.
El simbolismo requiere de un planteamiento intuitivo que extraiga el sentido de una forma y lo entregue como comunicación efectiva del mismo. Para un simbolista el mundo es un misterio que intenta descifrar buscando analogías entre lo material y lo ontológico.
"Las secretas afinidades entre el mundo sensible y el espiritual" según palabras de Charles Baudelaire.
Tomando esta senda es que se exponen las próximas conclusiones personales, como una invitación a repensar en cada uno su propia definición.
Para Sri Nisargadatha :"La naturaleza del hombre es un matrimonio, unión de opuestos, los pies, realizados en su cabeza y florecido hacia lo alto"
Los pies son potencia, la cabeza realización. Los pies andan, mueven todo en dirección a, la cabeza mira lo alto y conoce.
Ellos son la base de toda estructura corporal, punto de arraigo donde se apoya la verticalidad de la estructura. Apuntan al recorrido del propio camino y son la raíz del cuerpo, conectando con la tierra en su interacción energética. Afirmación y sostén.
Su apoyo determina la postura general, la forma de caminar la vida.
Esa potencia contenida en ellos es mayoritariamente inconciente. A nivel ontológico los pies del hombre están heridos pues esa potencia debe ser desarrollada a nivel de su conciencia. Es por ello que en muchos mitos se menciona que el héroe está cojo. Edipo, sufre la herida de su pie al ser colgado del árbol pero viene de una estirpe que tiene dificultad en el andar.
El hombre ha perdido su verdadera identidad al abandonar el conocimiento de su realidad ontológica. Su herida sólo puede sanar al asumir su completud, abriendo la puerta de la realización. Materia-Espíritu, Ying-Yang, Multiplicidad-Unidad. Todos nombres de la Polaridad.
El talón es el apoyo principal en el paso. Revela el yo primario y su arraigo. Su tamaño, robustez, carencia marcan tonalidades del mismo. El taconeo lo exalta como vemos en danzas rituales primitivas o en saludos militares.
Aquiles, a quien su madre introduce en las aguas sagradas del Styx para volverlo invulnerable (divino, inmortal), queda solamente sostenido por su talón, su debilidad. El, a no encontrar oposición alguna en el mundo de los hombres, vuelve su fuerza en ira, pues su naturaleza no ha sido transmutada. Encuentra la muerte por una flecha de París. Pero la inspiración que la guía es de origen divino (Apolo).
En cambio los dedos de los pies tienen que ver con el apoyo mental o la forma de concebir la vida. Son el extremo externo del andar y lo más flexible de los pies.
Desde el intelecto (dedo mayor) al concepto de disfrute (dedo menor), desde lo físico a lo suprafísico (emocional,mental, espiritual) su libre fluir en dedos armónicos o su desviación o bloqueos expresan calidades de la estructura mental o sus conflictos por carencia o exceso.
Seis Meridianos chinos están en los pies. Tres empiezan y tres terminan en ellos.
En el primer dedo encontramos punto 1 de Bazo -Páncreas. Tiene que ver con el rumbo pensado de la vida, si se adapta o no a lo establecido, su emoción asociada es la preocupación. El llamado "juanete" es un ejemplo de desvío o adaptación forzada.
En el mismo dedo, lado externo, Meridiano de Hígado en su inicio. Emoción dominante, la ira. El cuarto dedo es el final de Meridiano de Vesícula.
En el quinto dedo termina Meridiano de Vejiga, muy asociado por su recorrido (a lo largo de la columna vertebral) con corazas musculares. El miedo o su contracara, el coraje, se asientan en él.
Se empiezan, entonces, a mirar con otros ojos las facilidades o problemas que expresan nuestros pies.
La maravilla del holismo de la Naturaleza hablando en formas, jugando a lo múltiple en su expresión para siempre volver al fin que es comienzo..
"Las secretas afinidades entre el mundo sensible y el espiritual" según palabras de Charles Baudelaire.
Tomando esta senda es que se exponen las próximas conclusiones personales, como una invitación a repensar en cada uno su propia definición.
Para Sri Nisargadatha :"La naturaleza del hombre es un matrimonio, unión de opuestos, los pies, realizados en su cabeza y florecido hacia lo alto"
Los pies son potencia, la cabeza realización. Los pies andan, mueven todo en dirección a, la cabeza mira lo alto y conoce.
Ellos son la base de toda estructura corporal, punto de arraigo donde se apoya la verticalidad de la estructura. Apuntan al recorrido del propio camino y son la raíz del cuerpo, conectando con la tierra en su interacción energética. Afirmación y sostén.
Su apoyo determina la postura general, la forma de caminar la vida.
Esa potencia contenida en ellos es mayoritariamente inconciente. A nivel ontológico los pies del hombre están heridos pues esa potencia debe ser desarrollada a nivel de su conciencia. Es por ello que en muchos mitos se menciona que el héroe está cojo. Edipo, sufre la herida de su pie al ser colgado del árbol pero viene de una estirpe que tiene dificultad en el andar.
El hombre ha perdido su verdadera identidad al abandonar el conocimiento de su realidad ontológica. Su herida sólo puede sanar al asumir su completud, abriendo la puerta de la realización. Materia-Espíritu, Ying-Yang, Multiplicidad-Unidad. Todos nombres de la Polaridad.
El talón es el apoyo principal en el paso. Revela el yo primario y su arraigo. Su tamaño, robustez, carencia marcan tonalidades del mismo. El taconeo lo exalta como vemos en danzas rituales primitivas o en saludos militares.
Aquiles, a quien su madre introduce en las aguas sagradas del Styx para volverlo invulnerable (divino, inmortal), queda solamente sostenido por su talón, su debilidad. El, a no encontrar oposición alguna en el mundo de los hombres, vuelve su fuerza en ira, pues su naturaleza no ha sido transmutada. Encuentra la muerte por una flecha de París. Pero la inspiración que la guía es de origen divino (Apolo).
En cambio los dedos de los pies tienen que ver con el apoyo mental o la forma de concebir la vida. Son el extremo externo del andar y lo más flexible de los pies.
Desde el intelecto (dedo mayor) al concepto de disfrute (dedo menor), desde lo físico a lo suprafísico (emocional,mental, espiritual) su libre fluir en dedos armónicos o su desviación o bloqueos expresan calidades de la estructura mental o sus conflictos por carencia o exceso.
Seis Meridianos chinos están en los pies. Tres empiezan y tres terminan en ellos.
En el primer dedo encontramos punto 1 de Bazo -Páncreas. Tiene que ver con el rumbo pensado de la vida, si se adapta o no a lo establecido, su emoción asociada es la preocupación. El llamado "juanete" es un ejemplo de desvío o adaptación forzada.
En el mismo dedo, lado externo, Meridiano de Hígado en su inicio. Emoción dominante, la ira. El cuarto dedo es el final de Meridiano de Vesícula.
En el quinto dedo termina Meridiano de Vejiga, muy asociado por su recorrido (a lo largo de la columna vertebral) con corazas musculares. El miedo o su contracara, el coraje, se asientan en él.
Se empiezan, entonces, a mirar con otros ojos las facilidades o problemas que expresan nuestros pies.
La maravilla del holismo de la Naturaleza hablando en formas, jugando a lo múltiple en su expresión para siempre volver al fin que es comienzo..
martes, 12 de junio de 2012
Las trampas de las fortalezas.
La medida...siempre la medida.
Con el transcurrir de la vida cada vez siento más la importancia de la medida. Cuánto de cada cosa? Hasta dónde poner en juego el recurso?
Ver, con claridad, cómo una virtud puede, al exagerarse, convertirse en un obstáculo, la cualidad en una trampa, la ventaja en debilidad.
Ejemplos hay muchos. Ese compañero de oficina que con su sinceridad se vuelve desconsiderado. Esa pareja que sedujo con su carisma, hoy tiene rasgos fuertemente manipuladores. El jefe que, tratando de garantizar su seguridad, se vuelve testarudo. O uno mismo que por exceso de análisis se cubre de una nube de pesimismo frente a la complicación, perdiendo la alegría en un recodo del camino.
Es como la mitad oscura de la verdad. Una cara es beneficio, virtud, fortaleza. Lo mismo, fuera de medida por convencimiento, por hábito, aún por experiencia, se da vuelta y todo lo complica.
El adversario escondido en el exceso del propio rasgo.
La lealtad exacerbada se vuelve ceguera y arruina lo que protege. El optimismo desmedido se aparta de la realidad. La resolución que gira hacia la obstinación. Y.. la lista puede seguir, cada fortaleza tiene su contracara.
Cómo desarrollar el equilibrio, cómo evitar las propias trampas?
Tal vez lo primero sería saber si se desea ese avance. Muchos adhieren a sus rasgos buscando la identidad en el marco de sus características y el uso sistemático de ellos les genera seguridad.
Otros buscan el cambio cuando lo habitual no resulta satisfactorio.
En todo exceso hay una trampa que no es fácil de avisorar, disimulada como está de fortaleza.
La medida solo aparece con la reflexión, ese espacio-tiempo preciso para descubrir la dinámica perfectamente inestable del equilibrio.
Hay un punto de tensión en la forma unidireccional de sostener una actitud, una forma que avisa del colapso en otra dirección. Puede anticiparse y saltar a la comprensión y el cambio o dejar que el quiebre avise.
Reflexiones, solo reflexiones que van surgiendo mientras vivo y miro el vivir de los otros.
Con el transcurrir de la vida cada vez siento más la importancia de la medida. Cuánto de cada cosa? Hasta dónde poner en juego el recurso?
Ver, con claridad, cómo una virtud puede, al exagerarse, convertirse en un obstáculo, la cualidad en una trampa, la ventaja en debilidad.
Ejemplos hay muchos. Ese compañero de oficina que con su sinceridad se vuelve desconsiderado. Esa pareja que sedujo con su carisma, hoy tiene rasgos fuertemente manipuladores. El jefe que, tratando de garantizar su seguridad, se vuelve testarudo. O uno mismo que por exceso de análisis se cubre de una nube de pesimismo frente a la complicación, perdiendo la alegría en un recodo del camino.
Es como la mitad oscura de la verdad. Una cara es beneficio, virtud, fortaleza. Lo mismo, fuera de medida por convencimiento, por hábito, aún por experiencia, se da vuelta y todo lo complica.
El adversario escondido en el exceso del propio rasgo.
La lealtad exacerbada se vuelve ceguera y arruina lo que protege. El optimismo desmedido se aparta de la realidad. La resolución que gira hacia la obstinación. Y.. la lista puede seguir, cada fortaleza tiene su contracara.
Cómo desarrollar el equilibrio, cómo evitar las propias trampas?
Tal vez lo primero sería saber si se desea ese avance. Muchos adhieren a sus rasgos buscando la identidad en el marco de sus características y el uso sistemático de ellos les genera seguridad.
Otros buscan el cambio cuando lo habitual no resulta satisfactorio.
En todo exceso hay una trampa que no es fácil de avisorar, disimulada como está de fortaleza.
La medida solo aparece con la reflexión, ese espacio-tiempo preciso para descubrir la dinámica perfectamente inestable del equilibrio.
Hay un punto de tensión en la forma unidireccional de sostener una actitud, una forma que avisa del colapso en otra dirección. Puede anticiparse y saltar a la comprensión y el cambio o dejar que el quiebre avise.
Reflexiones, solo reflexiones que van surgiendo mientras vivo y miro el vivir de los otros.
lunes, 4 de junio de 2012
Relaciones "bonsai"
Hay personas que se relacionan con otras de una manera "bonsai".No me refiero a la cultura japonesa que milenariamente ha desarrollado esta técnica. Desconozco su tradición por lo tanto no opino.
Me refiero a personas de una formación semejante a la mia que la ponen en práctica y no solamente con plantas.
Para cultivar un "bonshai" hay que tomar una semilla normal de un árbol, plantarla y producirle stress hídrico para que se desarrolle muy limitadamente.
De igual manera algunos parten, en la relación, disponiendo de todo el potencial (semilla) pero acotan su desarrollo a un tamaño "manejable"?. Por temor? Por egoismo? Por comodidad?.
Luego se toman las ramitas que van creciendo recortándolas sistemáticamente para darle una forma determinada.
En la relación son los tiempos compartidos, las expresiones de afecto, las respuestas, las que sufren este proceso.
Que el otro no sepa de mi. Siempre hay cálculo. Siempre hay estrategia. Y no me refiero a negocios aunque pareciera que el afecto tambien lo es. Amigos, pareja, hijos, todos los vínculos se manejan asi.
Todo brote que no configure el esquema es suprimido.
Tambien sus tallos se tuercen, una y otra vez, para lograr el efecto deseado que es .... decorativo?
Cada movimiento de la relación se acota asi a un propósito. El producto primario es el sufrimiento.
En el universo privado de los sentimientos lo natural se subordina a una expresión mínima y condicionada.
Cuál es la causa? Es el miedo a perder espacios propios, es el egoismo que impide la entrega, es el cálculo
que evita a priori la posibilidad del dolor?
Lo cierto es que en este proceso de condicionar las relaciones estará siempre ausente el potencial, la expresión
propia, la espontaneidad y el gozo.
martes, 15 de mayo de 2012
La Reflexología.Un camino de salud y de conciencia
La Reflexología es una técnica de estimulación y resolución de problemas tanto físicos como emocionales y mentales. También es un camino evolutivo pues promueve la expansión de la conciencia..
Se basa en un conocimiento antiguo de origen, básicamente, chino; aunque hay evidencias, en jeroglíficos del Egipto de los faraones, de su uso.
Retomada y actualizada sustenta sus bases en tres tres principios: los pies tienen zonas reflejas de todo el cuerpo y sus órganos; el estado en que se hallan esas zonas expresan el desequilibrio del sistema y, por último, que la movilización de ellas realizada manualmente, genera cambios tendientes a la armonización y salud del mismo.
Actúa sobre el plano físico porque libera la energía pobre o detenida del órgano, sobre el plano emocional pues para la medicina china cada órgano está asociado a una emoción, sobre el plano mental pues los pies poseen en la corteza cerebral un área de proyección más grande que en otros órganos. En cada pie hay 7 mil terminaciones nerviosas con extensas interconecciones a través de la médula espinal y el cerebro. Por ejemplo, la vejiga tiene que ver con la eliminación de los líquidos y también con la retención de las emociones. Pero el recorrido del meridiano (canal por donde circula la energía vital o chi) comienza en la cabeza y desciende a lo largo de la columna hasta su base, produciendo,en su desequilibrio, desde dolores de espalda hasta rigidez mental.
En el trabajo terapéutico con el consultante se va dando un intercambio verbal que aportará preguntas, conceptos, observaciones que responden a la forma en que su sistema codifica el proceso personal del vivir.
Su movilización acarrea comprensiones y cambios independientes del esfuerzo.
En qué ayuda? Favorece la relajación y la eliminación del stress. Estimula el desbloqueo energético, la circulación sanguínea y la acción del sistema inmunológico. Activa los mecanismos naturales de desitoxicación.
Es la propuesta cierta a un cambio evolutivo pues, tomando como base del trabajo, la totalidad el ser (desde lo físico a lo espiritual) promueve una expansión de la conciencia.
Ese cambio es totalmente personal pues se apoya en el desarrollo de lo que esa persona trae como potencial en si misma, sus pies.
La Reflexología admite , para potenciar su acción, el complemento de otras técnicas como la acupuntura, la digitopuntura y las técnicas de integración cerebral.
El método va apareciendo con el intercambio con el consultante cuya aproximación primera se realiza con la lectura de lo que sus pies dicen de él. Ellos hablan contando el potencial y las trabas.
El potencial, porque representando el tronco y la cabeza, dan cuenta de las características básicas de esa persona. Tienen, además, forma de germen. Y lo son, en cuanto describen lo esencial de ella.
Basta observar los pies de un bebé para comprender esto.
Son la conección con la tierra, la base para andar la vida, los cimientos nutrientes de todo lo que esa persona lleva para desarrollar.
Las trabas también se ven ( durezas, deformaciones de articulaciones queratosis, micosis, etc.) y denuncian en qué áreas y de que manera la energía quedó bloqueada allí provocando dificultades hasta de relación.
Trabaja desde lo físico hacia lo psíquico, moviendo disolviendo, integrando. Se cambia con naturalidad, si el uso de la voluntad.
La energía liberada encuentra la puerta que abre la potencia, la de la propia conciencia, la que actualiza el ser.
Un camino evolutivo
Un camino evolutivo
jueves, 19 de abril de 2012
El pasado en presente
Después de muchos años, más de veinticinco, un hecho del pasado se volvió presente de una manera irracional. No parecía posible que aquello se volviera un inconveniente en el hoy. Y, sin embargo, así era.
Algo cerrado, terminado, resuelto en el tiempo, frenaba un proyecto del futuro.
En su momento el hecho detonó un giro radical en mi vida. Un antes y un después.
El roce de la muerte tocó mi día inconciente con su aviso de que el tiempo puede acabarse de una manera inesperada.
Esa tarde, agradecida hasta las lágrimas, decidí que no podía morir sin haber resuelto vínculos y circunstancias de peso radical.
En pocos días ya había emprendido el camino que me llevó largo tiempo recorrer.
Hubo cosas que dejé, como el manejo del auto, pero empuñé otro volante, el de mi vida, con un norte diferente. La relación con mi madre estaba irresuelta, congelada. Ya contaba con la fuerza suficiente para retomarla y resolver.
Fueron diez años difíciles los que siguieron. Una fragua intensa poblada de dolor e incomprensión.
Pero al final una paz profunda estaba esperándome. Sin saldos ni deudas, la cuenta en cero.
Y ahora, qué giro propone la vida con la actualización del hecho desencadenante? Qué aspecto debe ser trabajado?
No hay conflicto en lo externo, en lo interno, tal vez, quedan guardados secretos impulsos.
El pudor de la exposición, la seducción de la burbuja aislante, el tesoro guardado en el fondo de la caverna donde no hay crítica que lo alcance. Tal vez.
O será el llamado a una nueva acción, otro cambio de ruta que ponga el acento en una nueva conciencia, una que se apoye en dejar atrás la exigencia y el esfuerzo, aprender a tomar con humor las propias inquietudes, no perder la línea de la alegría. Nada lo merece. Por allí sólo se va a lo acartonado, a lo repetitivo, al rótulo que inhabilita.
Lo nuevo es creativo, espontáneo, está vivo.
La indicación, ahora, es una carta; antes fue un choque brutal. Antes hubo culpa y desconcierto. Ahora comprensión e intercambio. Es mi pasado y es mi presente el que actúa desde este nuevo hacer.
Aprendí a reconocer la voz de la intuición que susurra el camino.
Era el momento, era la vibración correcta y las palabras resonaban en mi:
"Cualesquiera que sean los nubarrones que vengan, cualesquiera que sean los peligros y los sufrimientos y las dificultades, cualesquiera que sean las imposibilidades, nada es imposible, nada es difícil.Yo Soy quien actúa"*
*Sri Aurobindo o la aventura de la conciencia.
Algo cerrado, terminado, resuelto en el tiempo, frenaba un proyecto del futuro.
En su momento el hecho detonó un giro radical en mi vida. Un antes y un después.
El roce de la muerte tocó mi día inconciente con su aviso de que el tiempo puede acabarse de una manera inesperada.
Esa tarde, agradecida hasta las lágrimas, decidí que no podía morir sin haber resuelto vínculos y circunstancias de peso radical.
En pocos días ya había emprendido el camino que me llevó largo tiempo recorrer.
Hubo cosas que dejé, como el manejo del auto, pero empuñé otro volante, el de mi vida, con un norte diferente. La relación con mi madre estaba irresuelta, congelada. Ya contaba con la fuerza suficiente para retomarla y resolver.
Fueron diez años difíciles los que siguieron. Una fragua intensa poblada de dolor e incomprensión.
Pero al final una paz profunda estaba esperándome. Sin saldos ni deudas, la cuenta en cero.
Y ahora, qué giro propone la vida con la actualización del hecho desencadenante? Qué aspecto debe ser trabajado?
No hay conflicto en lo externo, en lo interno, tal vez, quedan guardados secretos impulsos.
El pudor de la exposición, la seducción de la burbuja aislante, el tesoro guardado en el fondo de la caverna donde no hay crítica que lo alcance. Tal vez.
O será el llamado a una nueva acción, otro cambio de ruta que ponga el acento en una nueva conciencia, una que se apoye en dejar atrás la exigencia y el esfuerzo, aprender a tomar con humor las propias inquietudes, no perder la línea de la alegría. Nada lo merece. Por allí sólo se va a lo acartonado, a lo repetitivo, al rótulo que inhabilita.
Lo nuevo es creativo, espontáneo, está vivo.
La indicación, ahora, es una carta; antes fue un choque brutal. Antes hubo culpa y desconcierto. Ahora comprensión e intercambio. Es mi pasado y es mi presente el que actúa desde este nuevo hacer.
Aprendí a reconocer la voz de la intuición que susurra el camino.
Era el momento, era la vibración correcta y las palabras resonaban en mi:
"Cualesquiera que sean los nubarrones que vengan, cualesquiera que sean los peligros y los sufrimientos y las dificultades, cualesquiera que sean las imposibilidades, nada es imposible, nada es difícil.Yo Soy quien actúa"*
*Sri Aurobindo o la aventura de la conciencia.
viernes, 23 de marzo de 2012
Del intelecto a la intuición
La mente es la actividad que tiene como su asiento el órgano cerebro, por lo menos eso es lo que se creía, en términos generales. Poco a poco hemos ido descubriendo que otras partes de nuestro cuerpo también son inteligentes, como nuestra zona abdominal donde se alojan neuronas que responden a pensamientos y emociones. Mucho más aún, el corazón tiene su propia forma de procesar, hacer síntesis o recordar de una manera aún más vívida que el propio cerebro y con un campo electromagnético mucho mayor.
Esta mente, que reúne facultades como el razonamiento, la memoria, la abstracción, es extraordinariamente valorada en nuestra cultura pues ha producido adelantos de todo tipo.
Sin embargo tiene sus límites. Las grandes ideas, las expresiones relevantes del arte en cualquiera de sus formas, la filosofía, se apoyan en procesos más amplios y completos, de un grado más abarcante, la intuición. Es un nivel de apertura diferente, es la comprensión instantánea, donde el pensamiento solo explica o lo intenta, ella es una luz que ilumina en el silencio a esa masa gris que es el cúmulo de nuestras creencias, hábitos mentales, estructuras, en permanente parloteo alrededor de nuestra cabeza.
Cuando el ser humano desarrolla su conciencia, este proceso de apertura puede iniciarse espontáneamente como destellos de comprensión rápidamente oscurecidos por la razón que trata de explicar. Ella, que fue motor de crecimiento, es ahora un obstáculo que trata de encerrar dentro de sus límites realidades de otra extracción. Es como haber vivido siempre en un valle y, de repente, subir a una montaña y mirar alrededor.
Las puertas de la percepción se abren lentamente a esos susurros luminosos, hace falta la toma de conciencia de lo que sucede, su reconocimiento y luego un foco de atención sostenido sobre ese silencio habilitante.
Es el paso evolutivo a desarrollar. El intelecto, limitado, se abre en infinitas direcciones pero siempre de un orden horizontal. No puede dar ese salto cuántico que exige lo abarcante. Es el hombre aspirando a un desarrollo de sí mismo. Es un ejercicio de volición que se vuelve evolución.
Al principio tiene dos direcciones muy marcadas. Una va hacia adentro en busca de lo psíquico profundo, más allá de la personalidad. El contacto con el alma invita a reconocer las verdaderas necesidades internas, que como brújula precisa marcan el norte de lo Propio.
Otra dirección va hacia arriba, hacia lo trascendente y aparecen comprensiones inesperadas, relaciones sorprendentes, relámpagos de luz que iluminan coherencias inusitadas. Esta habla el lenguaje de lo Cósmico.
Ambas bailan la danza de la Conciencia. No buscan la certeza. Son certeza que uno va aceptando poco a poco, porque desconfía de la propia apertura, ligado, aún, al intelecto. Sin embargo, ella, la intuición, se vuelve rotunda como un fruto de la concentración aplicada casi como un reflejo de supervivencia .Simplemente porque no se puede hacer otra cosa.
Ella define los contornos de la propia verdad con trazos cada vez más sutiles, llevados por el pincel de la confianza.
Técnicas hay muchas, lo importante es la calidad de la propia sensibilidad dando el acuerdo a estos procesos, a veces delicados a veces salvajes, que solo admiten la aceptación.
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